试论极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址材料观的演变

　　极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址艺术经过漫长的发展与演变，己成为一门多元的、具有广泛包容性的艺术门类，尤其是在杜尚的“现成艺术”之后，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址乃至整体艺术的固有面貌都被彻底改变，传统的关丁“极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址”

　　的概念己经有所颠覆和突破。在这个过程中，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址材料的运用与表达方式的改变尤为引人注目。纵观其发展历史，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址艺术的每一次关键性变革始终都与各种各样的材料运用息息相关T甚至可以这样认为，每一次材料方面的拓展与革新都有可能从根本上改变极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址艺术及其发展进程。

　　极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址与材料密不可分，这直接体现在腧塑作品的物质形态上：离了材料的构建，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品就无法呈现。因而，滕塑艺术产生和发展的历史在某种意义上同时也是人类发现、发明、使用与改造材料的历史。3然，这个过不可避免地要受到各种现实条件的影响：自然环境、社会背景、文化观念等等；其中最关键的莫过于不同时代、不同地区生产力发展水平的制约。这种最客观的制约使得人们只能根据a时a地的实际情况在有限的范围内选择材料，并使用有限的工艺改造材料。

　　因此，我们可以看到尚处于进化阶段的远古人类利用打制或磨制的方式制作的今天极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址的雏形一各种石材、兽骨和兽牙制成的装饰物，以及随后出现的更加s致的经过烧制的陶器等。进入文明社会以后，材料使用的范围逐渐拓宽：金、银、铜等重金属，花岗岩、石灰石等石材以及各种稀有的木材、玉石等都被用丁极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址制作除了某些本身具有流通价值或特殊用途的材料，这一时期材料选择的标准土要与其物理性质有关：具有较强的可塑性或可雕性的w料，即使在树料工艺和制作技术相对落后的条件下也可以制作出精美的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品；而同时，这些材料还必须坚实耐久，使作品能够长期保存。材料是否符合这鸣标准对于极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品而言十分关键，它既关系到极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家头脑中的作品形象是否能够精确1完美地再现，还牵涉到这些直观化了的作品形象以及它们所承载的精神与文明能否长久流传闶此极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家在选择材料时主要是关注材料在物理性质h的这些共性，而任何超出物理性质的个性对于作品来说都是多余的，甚至在许多四方古典极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品中T我n可以看到滕塑家有意识地对其进行翁色处理的痕迹，这样做的目的首先是为了更加真实地冉现对象，冉就是避免使材料的个体特征过于显露。以这样的视角看，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址材料木质上与制作桌椅的木头或是制作茶杯的陶瓷一样，只是允当物质载体，其显着的特点是各种材料的个体特征被它们作为材质的共性能够构建极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址的物质形态所掩盖，因时具有强烈的可替换性，就好像桌椅也可以用金属制作，而荼杯同样也可以用塑料制造一样，其功能并不会因材质的更换而丧失6所以当人们面对米开朗琪罗的泥塑手稿时，并不会有人质疑它的审美价值是否会比人理石制作的人卫少，而石刻的佛像同样与金身佛像一样能使人感受到佛闺的庄严与绚丽。尽管不的材质仍会带给人不同的心理感受，但是对丁那些更多地考虑做什么、如何做而非用什么做的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家，其作品的审美价值并不是凝结在材质中，而是存在丁由材质构建的作品实物的视觉形象中。因此无论材质如何史换，都小会对作品的审美价值产生任何质的改变。

　　在相“H<：的时期内，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址材料的运ffl与表达方式始终保持着相对稳定的状态，材料只作为极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品的物质载体而存在，直到十九世纪末期，随於西方现代主义运动的兴起，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家致力于探索新的形式语言和制作方式，以此突破传统极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址叙事性和再现性的枰梏，材料的运ffl才开始逐渐受到关注。意大利画家、极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家翁贝特波丘尼就曾明确表示，为了适应作品造型的内在必要性，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家在创作时应当突破单一材质的同限，尤其楚人理右或青铜等传统材料的束缚。尽管这一理念在波丘尼Sd的作品中并未完全实现，但却宣示着材料运ffl与作品形式的结合。在经过早期对石、木、金属等传统材料进行新的技术处理的尝试后，部分极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家将目光转向那些从未在传统极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址中使用过的材料，其中包栝各种新型的工业材料，而与新材料相关的各神制作工艺及构造方式，例如焊接、拼贴、装配等，也被筲遍ffl于极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址创作。毕加索就曾在他的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品中将诸如金属铸件、汤匙、自行车把等”拾来物“进行拼贴，作为他的绘凼作品中结构与空间关系在三维空间中的转译，从而创造了史无前例的艺术样式；而贾科梅蒂也智使用电线、绳索等线型材料创作了下午四点的宫殿等作品，探索”线“在空间中可产生的形式，对传统极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址中的体量感与坚实感提山了质疑；热衷于直接雕刻自然材料的亨利摩尔，也惯于在直接雕刻的过程中探索材料所能呈现形式的极限。

　　较之传统极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址，现代主义极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址所使用的材料不仅作为作品的物质载体，同时还参与了作品形式的创造。对于作品形式而言，材料独有的物理状态以及本身所具有的形式感是小可或缺的，极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家在选择材料时往往也是。丛于作品形式以及形式创造过程的考量，更进一步来说，就是针对特定的形式选取特定的材料来构建。然而，现代主义极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址的材料运用基木上还是服从丁对传统极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址语言一形体、结构、空间的研究与探索，仍旧从属于极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品的视觉形象，其实质不过是用新的材料和技术手段来实现以往的材料和技术手段无法实现的作品形式U如果说传统极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址对技法与主题的关注迫使材料退居幕后充当物质载休，受形式与风格牛。的现代牛。义极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址耍求材料作为形式载体T那么一十世纪初，3法国艺术家马塞尔杜尚将小便器送进展览馆时则宣告了一种全新的材料观的山现。尽管a时杜尚的木意是以一种极端的方式针对艺术的木质提出自的观点，“一件艺术品从根本上来说是艺术家的思想，而不是有形的实物一绘画和极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址。奋形的实物以出那神思想”气而“小便器”

　　也未被看作是极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址，但是杜尚在他的艺术活动中使ffl未经修饰和剌作的现成品并用它来表述自己的观念这一行：却在极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址领域产生了极大的影响。

　　设计新媒体早期新媒体艺术中的“东方味”

　　王海燕新媒体艺术相较于其他艺术形式而言，可以给予观众史多参与空间，引发作品更多解读的可能，却因其H益增多的科技元素“被质疑其艺术性。它也很容易使普通中国观众被其新奇的概念与炫B的科技元素所蒙蔽，将其误以为纯粹的”外来物“。其实，不管新媒休艺术掺杂了多少技术含量，对其利用的木质仍以观念为核心，只是不同的艺术家对现实世界采用了个人化的把握和表达方式。因此，秉承艺术形而上的特质，新媒体艺水仍有浓厚的哲学诉求另一个事实是，宗教、哲学与艺术的共同目的都是对人的自我认识，它们之W息息相通。囚而从哲学与宗教中去找依托是艺术创作的必经之路。然而，由T西方哲学休系相对更偏重理性思辨，因而迷失在”高度智能“社会的现代艺术家在西方哲学”求“的方向上无法解决现当代的诸多问题时，便从更具心灵思辨性的东方哲学中寻取解决之道作为”艺术新贵“的新媒体艺术也不例外。

　　颇具“东方味”的神宗佛学不时被挪用到新媒体艺术作品中，然而，不管新媒体艺术家如何标榜其观念的高深，深谙中W传统艺术精髓的人往往见作品后会心一笑，H为“新媒体艺术从它的起源开始就和东方特别是中国艺术整体把握和表现事物这种思维方式有着密切的关系。叩其在形式上、技术手段上是西方的，但在观念上有很多是东方的本文以两位早期新媒体艺术先锋一约翰凯奇（ohnCage）和白南准（NamunePaik）力例，提取出他们作品中能够引起东方观众心灵共鸣的东方美学特质。在此，笔者把那些在观念和方法上受到东方美学影响的作品统称为具有”东方味“的作品。

　　一、约翰凯奇实验音乐作品中的禅味约翰凯奇实验乐作品中的禅味是其“东方味”的典型体现：从透视空间到心灵空间，从模仿自然到内心世界的表达，从固定视点到移步换景，这些变化显示出新媒体艺术与东方美学的契合与渊源。

　　观念是杜尚的现成晶艺术赖以存在的基础，直接挪用现有物品而不经过任何加工或改造的创作方式，关键在于艺术家的观念与这些材料在某种属性上的契合。在极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址领域，现成品的使fflM终打破了材料使用的禁忌，材料的形式因素不再是极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家首耍考虑的对象，甚至不需要材料具备一种能够永久保存的物质状态，而只需要符合极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家的观念即<>

　　这三神材料观的产生必定有其先后顺序，m我们只能根据某些具体事件、艺术家和作品概括出某一时期最具代表性的材料观。

　　这就意味蕲同一种材料观能存在丁不同的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址类型，而同一时期的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家也可能运用不同的材料观进行创作U因而，材料运用方式的差异并不能成为划分极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址类型及其历史分期的标准，fp.对这种类型的K分至少可以为我们从材料的角度理解不同类型的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品提供一种行性。

　　注释：H.H.阿纳森C西方现代艺术史>，天津人民美术出版社，1986年，第697页。

　　同上3