命,表现情绪。罗丹的雕刻浪子,刻画一个跪着的少年,两臂高举,仰天呼号,胸部饱胀、头颈绝望的伸长着。这尊雕像着力通过表现筋肉的紧张,来表现他的苦闷。一个高明的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家在塑人体时,他表现的是弹拨筋肉的生命,是一种支配的比如在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前,一排悲怆感人的极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址默然肃立着:“家破人亡”“逃难”“冤魂呐喊”“胜利之墙”。这是极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家吴为山怀虔敬悲痛之心塑造的作品,每一尊都给人震撼,触动灵魂。吴为山说:“这些作品是为了再现侵略者人性泯灭的罪恶,唤醒人性真善美的复苏。”
再如现代极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家潘鹤的开荒牛、钱绍武的李大钊像等等,都让人们看了觉得活生生,心随之而动。所以,动象又是那么极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址如何表现动象呢罗丹有一段精辟的妙语:“我们要先确定‘动’是从一个现状转变到第二个现状。画家与雕刻家之表现‘动象’就在能表现出这个现状中间的过程。”罗丹在评吕德的又一个极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品纳将军时说:“那位英雄正举起腰刀,向着军队大声喊着‘前进’”。这座大理石像的动作自下而上。人像的情绪渐渐镇定起来,肋骨在皮下挺起,胸部也膨胀,脸向着天,两臂伸开。这是表示一个人从朦胧到觉醒、到行动中间的过程。罗丹说“艺术表现姿态的秘密全在于此了”“一个雕刻家令人跟随一个人物的动作的发展”,在这个过程中,我们可看到雕像的各部分先后衔接的时间,看到一个动作完成的印象。这就是动象的表现了。
极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址作品气韵生动也可以说是“动象”。气韵,就是宇宙中鼓动万物的“气”的节奏。绘画有气韵,能给欣赏者一种音乐感。明代画家徐渭的驴背吟诗图,使人产生一种驴蹄行进的节奏感。其实不单绘画如此。城市极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址也是热烈飞动、虎虎有生气的。
西安的古风新韵是由8个极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址组成的群雕,用婀娜多姿、翩翩起舞的唐代歌舞女子的欢歌笑语,来表现歌舞升平、国泰民安的盛世景象。8座极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址中,舞女们一个在吹排箫、一个在弹琵琶,还有一个在抚箜篌,其余5个在乐曲声中或歌或舞,这群雕又与西安城墙南门遥相呼应。云南楚雄的火之舞,这组城雕传达了彝族是一个崇拜火的民族的信息,人们祭祀火,以火狂欢,以火传情;人们撒着火把,弹着三弦琴,跳着气韵生动,呈现动象,表现活力。
中国城雕从古到今,可谓光芒粲然:原始神迹、夏商意象、秦汉朴雄、唐宋煌煌一个个时代的风貌已镌刻成永恒。当前,我国城雕与社会同步发展,城市极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址艺术已是百花齐放,城市更具有活力。
有位艺术家曾经说过,极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址家如果纯粹自言自语,没有对话的对象,就和疯子无两样。城市极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址的对话就是极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址能与观众互动,有精神穿透力,能在城市中显出它的教化功能。艺术是精神的生命贯注到物质界中,使无生命的表现生命、无精神的表现精神。极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址就是“把瞬间连续的动作凝合在一个形象中”,再现生命,再现自然。这就是城市极速体育排球_jrs手机直播_jrs直播的网址的动象。(作者单位:江南大学设计学院)